所有組織文化的形成都有一個(gè)一般模式，校園文化的形成也不例外。認(rèn)識(shí)這一過程，對(duì)于我們促進(jìn)校園文化建設(shè)是十分有益的。借鑒組織文化形成的大致過程，我們可以把校園文化的形成過程描述如下：

    學(xué)校創(chuàng)建者的辦學(xué)理念 一般來說，一所學(xué)校的創(chuàng)始人對(duì)一所學(xué)校早期的校園文化形成起著至關(guān)重要的影響。這些創(chuàng)始人不為傳統(tǒng)所束縛，敢于提出自己新穎的教育理念，并竭力把這些理念灌輸給學(xué)校的廣大師生員工。在我國(guó)教育史上就有很多這樣的例子，例如：蔡元培在北京大學(xué)倡導(dǎo)的“兼容并包”的辦學(xué)理念；陶行知?jiǎng)?chuàng)辦學(xué)校時(shí)所堅(jiān)持的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神以及“學(xué)生自治”的治校信念；孫中山為中山大學(xué)題寫的“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”的校訓(xùn)，等等。直到今天，人們參觀一所學(xué)校，也依然會(huì)聽到學(xué)校人員介紹該校首任或前任校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和事跡，說明學(xué)校創(chuàng)建者對(duì)學(xué)校文化起著多么重要的影響，他們實(shí)際上是一所學(xué)校的歷史和傳統(tǒng)的見證人。

    人員選拔 為了維系和鞏固校園文化，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者總是希望所提拔的干部或從人才市場(chǎng)招聘來的新教師在觀念和行動(dòng)上能與原來的學(xué)校文化模式相融合、相匹配，有基本一致的價(jià)值觀。他們明白，如果所選拔的人的價(jià)值觀與學(xué)校的價(jià)值觀不一致，這些人就會(huì)缺少工作動(dòng)力，更談不上對(duì)學(xué)校的忠誠(chéng)。也正因?yàn)槿绱耍覀兛吹剑ｉL(zhǎng)們對(duì)挑選新干部或招聘新教師是多么地傾心和認(rèn)真。尤其是在今天市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，校長(zhǎng)們有了一定的用人自主權(quán)，在這方面就更有了條件和可能。

    中層干部的影響 學(xué)校中層干部的言行舉止對(duì)校園文化的形成也具有巨大的影響。任何一位校長(zhǎng)都不會(huì)容忍這樣的現(xiàn)象產(chǎn)生：當(dāng)其不遺余力地推行校園文化的時(shí)候，其他干部卻在一旁無動(dòng)于衷，甚至唱對(duì)臺(tái)戲。因此，校長(zhǎng)肯定會(huì)首先在中層干部中間加強(qiáng)宣傳，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，然后對(duì)他們提出要求，并通過他們?nèi)ミM(jìn)一步擴(kuò)大和鞏固原有的校園文化建設(shè)。當(dāng)一所學(xué)校有一大批中層干部和骨干教師認(rèn)同并努力推行校園文化的時(shí)候，我們說這所學(xué)校就有了穩(wěn)固的校園文化的基礎(chǔ)。

    新入者的社會(huì)化過程 無論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在招聘新教師的時(shí)候多么用心，新教師到校后仍然要有一個(gè)適應(yīng)過程，更何況每年還有大批的新生入校。對(duì)新來的師生進(jìn)行教育，讓他們適應(yīng)并接受原來的校園文化模式，這在管理學(xué)上被稱為是一種人的社會(huì)化的過程。這一過程也可分成若干階段，先是原有價(jià)值觀念和精神狀態(tài)與新的價(jià)值觀念和精神狀態(tài)的摩擦、碰撞，然后是自身行為的調(diào)整，最后是融入新的文化氛圍之中。

    以上僅僅是學(xué)校文化形成的大致過程，當(dāng)然由于各個(gè)學(xué)校的情況不同，會(huì)有不同的形成過程，這在下面將會(huì)作進(jìn)一步分析。然而不管怎樣，通過對(duì)這一過程的簡(jiǎn)略描述，可以使我們對(duì)校園文化形成的一般規(guī)律有一個(gè)大致的了解。

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