在一些教育管理交流中，經(jīng)常聽(tīng)到一些言論，有人認(rèn)為：校園文化是虛幻的，對(duì)教育教學(xué)管理沒(méi)有什么用處。還有人認(rèn)為：校園文化就是掛在學(xué)校墻壁上的圖片，掛與不掛沒(méi)什么差別。根據(jù)筆者多年來(lái)的研究與實(shí)踐，以為：校園文化對(duì)基礎(chǔ)教育學(xué)校的管理很重要，表面上，校園文化很簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上，不是掛幾張圖片那么膚淺，不是刷幾條標(biāo)語(yǔ)那么簡(jiǎn)單。教育管理者應(yīng)當(dāng)對(duì)校園文化有正確的認(rèn)識(shí)，才有可能開(kāi)展有益于學(xué)生身心健康發(fā)展的教育行動(dòng)。

校園文化建設(shè)怎樣才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，我們進(jìn)行了有益的探索與實(shí)踐：?jiǎn)?dòng)以“泉”文化為主題的校本課題研究，把 “泉”文化建設(shè)與教育教學(xué)緊密結(jié)合，拓展以“泉”文化為中心的特色學(xué)校文化，包括以“泉”為核心的書(shū)法文化、以“泉”為紐帶的語(yǔ)言文化，以“溫泉”為媒介的旅游知識(shí)教育、以羽山“鯀”文化的歷史探究、尹灣漢墓的文化探究，湯姑傳說(shuō)的文學(xué)探究等等等。 拓展“泉”文化有著廣義的內(nèi)涵，探索“泉”的學(xué)術(shù)價(jià)值，同時(shí)開(kāi)設(shè)以“泉”文化為核心內(nèi)容的校本課程。這種多維度的校園文化建設(shè)，提升了特色學(xué)校的內(nèi)涵，能夠推動(dòng)教育教學(xué)質(zhì)量的提升，是農(nóng)村特色學(xué)校建設(shè)有效嘗試。

辨證唯物主義認(rèn)為：形式與內(nèi)容真是不可分割，這個(gè)世界上不存在沒(méi)有形式的內(nèi)容，也不存在沒(méi)有內(nèi)容的形式。校園文化建設(shè)同樣需要一定的形式為依托，只有有了形式作為文化載體，校本文化才會(huì)煥發(fā)學(xué)術(shù)與教學(xué)的魅力。

1/5